Gujarati Whatsapp Status |
Hindi Whatsapp Status
Avinash
मंजिलें उन्हीं को मिलती हैं, जिनके सपनों में जान होती है, पंखों से कुछ नहीं होता, हौसलों से उड़ान होती है।
Regards,
Avinash G
insta id - @arise_with_avi
Meeta
ना यादों से शिकवा है, ना मुलाक़ातों से गिला,
सुकून अब खुद में है...यही ज़िंदगी का सिलसिला!!!
- Meeta
Mrudhula
I remind myself that my personality is my strength.
I don’t need to change for anyone just to be accepted.
If a place does not value me,
I will not stay there.
If people compare me,
I will not lose myself in it.
Happiness comes closer
when I stop proving my worth.
In this changing society,
I cannot expect pure truth from everyone —
but I can remain true to myself.
Life’s cycle may be decided by destiny,
but the direction of my journey is in my hands.
This poem is my quiet promise to myself.
To stay real.
To stay strong.
To stay me. 🌿✨
Shailesh Joshi
સામેવાળી વ્યક્તિનો વિચાર કરવો
અને માત્ર પોતાનો જ વિચાર કરવો
આ બંને સંજોગોમાં ફાયદો તો આપણને જ થતો હોય છે,
હા એમાં ફર્ક માત્ર એટલો જ કે,
દરવખતે, ને બધી બાબતોમાં સામેવાળી વ્યક્તિનો વિચાર કરતી વ્યક્તિના જીવનમાં ભલે બહુ મોડે મોડે, પરંતુ એનો ફાયદો તો અવશ્ય મળતો હોય છે, અને એ ફાયદો પણ કેવો ?
એ ફાયદો એકદમ મજબૂત, લાંબા ગાળાનો, કે પછી કાયમી હોય છે, અને સાથે-સાથે આપણી ઉમ્મીદ, અને ધારણાથી લગભગ સવાયો, કે દોઢો ફાયદો મળતો હોય છે, જ્યારે હરહંમેશ માત્રને માત્ર
પોતાના માટે વિચારવામાં જ્યાં સુધી ફાયદો મળે ત્યાં સુધી જ મળતો હોય છે, પછી સમય જતાં એક વખત એવો આવે છે, કે જ્યારે આપણને પોતાને અંદરને અંદર ઊંડો અફસોસ થવા લાગે છે, ભલે પછી આપણી પાસે કંઈ હોય કે ન હોય, છતાંય જાણે આપણા જીવનમાં કંઈક ખૂટતું હોય, કંઈક ખૂચતું હોય એવો સતત અનુભવ કાયમી ધોરણે ઘર કરી લે છે.
Hardik Boricha
ऐसे रखूँगा ख़्याल तेरा मैं
जैसे प्राइवेट अस्पताल वाले मरीज का रखते हैं....❤️
Hardik Boricha
प्रेम अपनी परिपूर्ण मंजिल तलाश करता है,
अपनी प्रेमिका को ही पत्नी बनाना चाहता है..❤️🌻
Hardik Boricha
""रिश्ता-ए-उल्फत को ज़ालिम यूँ ना बेदर्दी से तोड़,,
दिल तो फिर जुड़ जाएगा लेकिन गिरह रह जाएगी...""💔🖤
Falguni Dost
વાત વાતે રંગ બદલતા ને પણ રંગોના ત્યોહારની રંગબેરંગી શુભેરછા.
- ફાલ્ગુની દોસ્ત
શુભ રાત્રિ 🧡💛💚🩵💙💜❤️🤎🖤🩶🤍🩷
Pankaj Goswamy
આંખમાં આકાશ લઈ ફરતો રહ્યો,
મૂંગું કોઈ વાદળ હતો એ છોકરો;
રણની રેતીમાં પગલાં લખતો રહ્યો,
પોતાનો જ સાક્ષી હતો એ છોકરો;
ભીડ વચ્ચે નામ ઘણાં સાંભળ્યા,
પણ અંદરથી એકલો હતો એ છોકરો;
હાસ્યના હોઠે દીવો રાખી દીધો,
અંતરમાં અંધકાર હતો એ છોકરો;
ઠોકરોને ભાગ્ય માની ચાલતો,
દર્દનો વ્યવહાર હતો એ છોકરો;
સવાલોની સાંજ ઊતરે ત્યારે,
પોતાનો જ જવાબ હતો એ છોકરો;
સમય સામે ઝૂકી ન ગયો ક્યારેય,
મૌનનો મિનાર હતો એ છોકરો;
'કલ્પ' કહે, રણમાં ફૂલ ખીલે ક્યારેક,
એવો જ એક અણસાર હતો એ છોકરો..!!
- પંકજ ગોસ્વામી 'કલ્પ'
આશુતોષ
में पर्वत बन खड़ा रहा, सख्त जो था,
वो झरना बनकर बह गई, चंचल जो थी ।
- આશુતોષ
વૈભવકુમાર ઉમેશચંદ્ર ઓઝા
તારી સાથે રંગે રમવાથી જ થોડી ધૂળેટી હોય,
હું તો તારા જ રંગે રંગાયો છું.
- સ્પંદન
Chintansinh Jadav
https://www.matrubharti.com/book/19989641/raja-dahir-sen-the-last-hindu-emperor-of-sindh
નમસ્કાર મિત્રો
સમગ્ર વિશ્વમાં યુદ્ધનાં શંખ વાગે છે ત્યારે ભારત એક શાંતિપ્રિય રાષ્ટ્ર તરીકે દેખાય છે , આજ કાલથી નહીં પરંતુ આ ભુમી અને અને આ ભુમી ના લોકો પહેલેથી જ શાંતીપ્રિય રહ્યા છે, આ ભુમી મહાવીર , બોદ્ધ , ગાંધીજી જેવી મહાન આત્માઓ થી કંડોરયેલી છે , પરંતુ જયારે આ ભૂમિ નિ રક્ષા કાજે અંતીમ વિકલ્પ યુધ્ધ હોય ત્યારે છત્રપતી શિવાજી મહારાજ, મહારાણા પ્રતાપ , ભગતસિંહ , સુખદેવ રાજગુરુ, ચંદ્રશેખર આઝાદ આવા મહાન વ્યક્તિત્વ પણ આ ભુમી માં જન્મેલા છે . માં ભારતી ની રક્ષા કાજે બલિદાન આપેલું ....
આવા જ એક વિર યોદ્ધા" સિંધ ની ધરતી ના અંતીમ હિન્દુ સમ્રાટ રાજા દાહીર સેન" ની વાતો વિશે આપણે ઓછું સાંભળ્યું હશે એવા મહાન યોદ્ધા ની સ્ટોરી આપ સમક્ષ રજુ કરી છે આશા રાખું છું કે આપ સૌને પસંદ આવશે ....
ધન્યવાદ
Dr. Damyanti H. Bhatt
होली की हार्दिक शुभकामनाएं 🌹🌹🙏🌹🌹
Dr. Damyanti H. Bhatt
Happy Holi, 🌹🌹🙏🌹🌹
રોનક જોષી. રાહગીર
https://www.facebook.com/share/p/1AkqJwFssh/
🎊એક નવ રચના 🎉
Shefali
#shabdone_sarname__
Thakor Pushpaben Sorabji
જય શ્રી કૃષ્ણ
Abantika
Hey my family! ✨
Sabse pehle toh aap sabko Happy Holi! 🎨
Pata hai, meri stories ke asli rang toh aap log hi ho. Aapke reads aur pyare comments ke bina mera writing ka safar adhoora hota. Wish karti hoon ki is saal aapki life khushiyon se itni bhar jaye jitni meri notifications aapke pyaar se bhari rehti hain! 💖
Enjoy kijiye, sweets khaiye aur safe rahiye. Happy Holi once again!"
SAYRI K I N G
बिखरकर संवरना, भी बेहद खूबसूरत है, उनकी उलझी जुल्फें संवरना, हर आशिक की मोहब्बत है, वो जो पत्थर है दुनिया के सामने, किसी एक के सामने बिखरे, हर इश्क की रूहानियत है।
Ashish jain
*सोच की गरीबी*
धन का निर्धन संघर्ष चुनता, भाग्य को भी मोड़ देता है,
हाथों की मेहनत से अपनी, वह बरकत जोड़ लेता है।
कोई दिखाए रास्ता तो, वह सुनता और करता है,
छोटा ही सही पर आगे बढ़ने का, वह साहस हरदम भरता है।
पर जिसका मन ही निर्धन है, वह कभी न आगे बढ़ता है,
अहंकार की संकरी गलियों में, वह हर पल खुद से लड़ता है।
जैसे कुएँ का मेंढक समझे, बस यही जगत की सीमा है,
बाहर का सूरज क्या जाने? उसकी सोच का दीया धीमा है।
वह दूसरों को मानसिक सुख, कभी न दे पाता है,
कड़वे बोल और रूखी बातों से, बस दिल ही दुखाता है।
मनमानी उसकी ऐसी जैसे, जग का भार उसी पर हो,
दिखावा ऐसा करता जैसे, सबसे बड़ा वही घर हो।
धन की गरीबी मिट जाती है, कोशिश के पैमानों से,
पर सोच की गरीबी हारती है, केवल अपने अभिमानों से।
जो झुकता है वह पाता है, जो अकड़ा है वह ढहता है,
कुएँ का वासी अंत समय तक, बस कुएँ में ही रहता है।
Adv. आशीष जैन
7055301422
Raj Phulware
IshqKeAlfaaz
सरकारने शाळेतल्या...
InkImagination
Happy Holi 🥰🥰
Sonalpatadia darpan
હું ભરી આવું રંગની મુઠ્ઠી,તું લઈ આવજે કોરું મન,
કેસુડાનાં ફૂલની સાખે, વગડો બનશે વૃંદાવન.
prit tembhe
नशीब......🗒️✍️❣️
Raju kumar Chaudhary
स्याही से नहीं, दिल की धड़कनों से लिखता हूँ,
हर कहानी में अपना एक हिस्सा रखता हूँ।
कभी इश्क़, कभी संघर्ष, कभी सपनों की उड़ान,
हर भाषा में बस जज़्बातों का ही बयान।
अगर शब्दों में सुकून और तूफ़ान दोनों चाहते हो,
तो Follow करिए…
यहाँ हर रचना में आपका ही अरमान छुपा है। ✨
Narayan
तुम सहेज कर रखना मेरे प्रेम के रंगों को...
सुना हैं.... एक और दुनिया है इस दुनिया के बाद, हम वहां मिलेंगे ...! ❤️
Avinash
हेलो मेरे दोस्तो, कैसे हो आप सब लोग?
आशा करता हु कि आप सब ठीक है। मै मातृभारती application 2020 मे use करता था परंतु मेरे जॉब और स्टडी के वजह से मैने सभी social media platform delete कर दिए थे।
आज 4 मार्च 2026 को मुझे अचानक से मुझे अपने कुछ फ्रेंड्स की याद आई जिनसे में यहां पे बाते करता था। सो मैने डाउनलोड कर दिया। #mathrubharti
आशा करता हु कि मेरे फ्रेंड्स अभी भी यहां हो 🙏
#mathrubharti
Shailesh Joshi
સોનું "તોલવામાં"
જેટલી ચોકસાઈ રાખવામાં આવે છે,
એટલી જ ચોકસાઈ,
શબ્દો "બોલવામાં" રાખવામાં આવે
તો બોલાયેલ શબ્દોની કિંમત
સોના કરતા પણ વધી જાય.
Jyotsana
🌼 જીવન એક સુંદર સફર
જીવન કોઈ ભાર નથી,
એ તો એક સુંદર સફર છે.
ક્યારેક ધૂપ છે, ક્યારેક છાંયો,
પણ બંનેમાં એક સરસ અસર છે.
પડીએ તો હસીને ઊભા થવું,
રડીએ તો થોડું હળવાશ મળે.
દરેક સવાર નવી શરૂઆત છે,
દરેક સાંજ શાંત સંદેશ આપે.
નાની નાની ખુશીઓમાં જ
જીવનનો ખજાનો છુપાયેલો છે.
એક કપ ચા, કોઈ પ્રિયજનનો અવાજ,
અને દિવસ સુંદર બની ગયો છે.
ગઈકાલની ચિંતા છોડીને,
આજને દિલથી જીવી લઈએ.
કારણ કે જીવન રાહ નથી જોતું,
એ તો પળ પળે હસી લઈએ કહે છે.
હા…
થોડી મુશ્કેલીઓ આવશે,
પણ આપણે પણ તો કમ નથી.
સ્મિત સાથે ચાલતા રહીએ,
તો રસ્તા ક્યારેય લાંબા નથી લાગતા. 🌸
— Shyam Ki Ladali ✨
ધબકાર...
વહાલો તું ખરો પણ વ્હાલમ તું નથી,
મારા જીવનનો ગમતો કિનારો તું નથી.
હાલક ડોલક થાય નાવ તો ગમે સાથ, તોય...
જિંદગીનો સ્વપ્નસમ સથવારો તું નથી.
છે ને તુંય મોતી સમ કિંમતી જીવનમાં, તોય...
શરીરે વળગી લાગે સોહામણો તું નથી.
આપીશ તનેય તારું ગમતુ જીવનમાં, તોય...
જીવંત લાગણીમાં, માંગણીમાં તું નથી.
જીવનમાં તું ખરો પણ જીવન તું નથી,
કોશિશ ભલે કરે દિલથી સહારો તું નથી.
ધબકાર...
jighnasa solanki
Happy Dhuleti 😍😍🥳🥳
Shefali
#shabdone_sarname__
Dhamak
નાના હતા તો પહેલા એકબીજાને ચિઠ્ઠી લખતા અને તહેવારો માં કલર નાની નાની પડીકી માંપણ મોકલી
દેતા . પોસ્ટ ઓફિસ ના લાલ ડબ્બામાં ચિઠ્ઠી દોડતા નાખવા જાતા અને અઠવાડિયા 10 દિવસ સુધી પાછી ચિઠ્ઠી ની વાટ જોતા હતા અને તે કલરને અમે લગાડ્યો છે તે પણ ચિઠ્ઠીમાં પાછા લખી અને મોકલતા 😊
પણ હવે તેવું ક્યાં રહ્યુ છે.
હવે મોબાઈલ આવી ગયા પછી ચિઠ્ઠી નો વ્યવહાર બંધ થઈ ગયો છે અને મોબાઈલ ની હિસાબે
કોઈ પાસે સમય રહ્યો નથી એક કલર નો ફોટો પણ મોકલ તા નથી એકબીજાને એટલે દૂર થઈ ગયા છે.
Dhamak
PRASANG
બે ઓળખ વચ્ચે
(શાર્દૂલ વિક્રિડિત છંદ)
વકીલ બની જીવનપથ પર ચાલતો રહ્યો સતત,
હૃદયે કવિનો દીપ બળ્યો, પણ રહી ન શક્યો કદી.
દલીલોની ભીડ વચ્ચે સત્ય શોધતો રહ્યો,
પોતાનાં જ સ્વપ્નોને હું સ્પર્શી ન શક્યો કદી.
ન્યાય માટે લડતો રહ્યો અનેક ચહેરાં સામે,
પોતાના જ દુઃખ સામે હું ટકી ન શક્યો કદી.
તાળીઓ મળી મંચ પર, પ્રશંસા પણ ઢોંગ બની,
અંતરની ખાલી જગ્યાને ભરી ન શક્યો કદી.
શબ્દો હતા, સંવેદના, કલમ હતી હાથમાં,
ડરથી સાચું લખવાનો હું સાહસ ન કરી શક્યો કદી.
પ્રસંગ કહે, બે ઓળખ વચ્ચે અટવાઈ રહ્યો,
વકીલ થયો તો અધૂરો, કવિ બની ન શક્યો કદી.
- પ્રસંગ
પ્રણયરાજ રણવીર
Krupa Thakkar #krupathakkar
હોળી તો અગ્નિની નહીં, અંતરની જ્વાળા શમાવાની છે,
દ્વેષના કાંટા કાઢી, પ્રેમની વેલ વાવવાની છે.
રંગ તો ચહેરા પર સૌ કોઈ ચઢાવી લે છે,
પણ મનમાં સ્નેહના રંગ ભળે તો જ સાચી ઉજવણી છે.
અહંકારની રાખ ઉડી જાય પવન સાથે,
ક્ષમાના ગુલાલથી જીવન રંગાય ત્યારે જ ધુળેટી છે.
fiza saifi
Some people were never yours,
nor will they ever be.
Sometimes, it takes a long to realize this.
There's a huge difference between being necessary and being needed. Sometimes,
we're just a need, not a necessity. Those who truly matter are the ones, who see us as necessary, not just a want.
Value those who value you
Priya kashyap
कौन क्या कर रहा हैं हमें समझ नहीं आ रहा हैं
लेकिन इतना समझ में आया की सब बहुत बुरे हैं बाबा जी🔱🔱🕉
मुझे मेरे past से अब कोई इंसान वापस नहीं चाहिए कभी भी नहीं बाबा जी🔱🕉🔱
- Priya kashyap
ધબકાર...
તારીફ ખૂબસૂરતીની તારી આ રંગોના તહેવારમાં,
તને ગમતી કરતો રહીશ લાગણીનાં વ્યવહારમાં.
ધબકાર...
archana
मेरी चूड़ियों में जितना रंग सजा है ना…
उतना ही रंग आज तुम पर चढ़ाऊँगी।
इतना गहरा रंग होगा कि
न पानी छुड़ा पाएगा,
न वक्त मिटा पाएगा…
और याद रखना —
ये किसी और का नहीं,
सिर्फ मेरे सुहाग का रंग है।” 💫
rima
जीवन ना तो भविष्य में है और ना ही अतीत में है जीवन, जीवन तो केवल वर्तमान है｡◕‿◕｡
Raju kumar Chaudhary
मैं अपनी पत्नी को हर रोज़ 150 रुपये बचाने के लिए बाज़ार ले जाता था, तिजोरी खोलने के तीन साल बाद... राज़ जानकर मैं अवाक रह गया।
मेरा नाम राकेश है, मैं लखनऊ में रहता हूँ। शादी से पहले, मेरी पत्नी अनीता की एक पक्की नौकरी थी, जिसका मासिक वेतन लगभग 30,000 रुपये था। मैंने सोच-समझकर हिसाब लगाया था: उसकी तनख्वाह पति-पत्नी और बच्चे, दोनों के खर्चों के लिए काफ़ी थी, और मेरी तनख्वाह 60,000 रुपये - पूरी तरह से बचत में, घर, सोना-चाँदी खरीदने में खर्च होगी।
लेकिन अनीता के गर्भवती होने के बाद सारी योजनाएँ धरी की धरी रह गईं।
जब से मेरी पत्नी ने नौकरी छोड़ी है
हमारी शादी को दो महीने भी नहीं हुए थे जब अनीता गर्भवती हुई। जब वह एक महीने से ज़्यादा गर्भवती थी, तब उसका गर्भपात हो गया। शहर के अस्पताल के डॉक्टर ने उसे लंबा आराम करने की सलाह दी। अनीता ने कंपनी छोड़ने के लिए कहा, लेकिन उसका बॉस नहीं माना, इसलिए उसे नौकरी से निकाल दिया गया।
मैं बहुत परेशान था, यह सोचकर कि "शादी के तुरंत बाद मुझे उसकी देखभाल करनी होगी।"
मेरी 60,000 रुपये की तनख्वाह, जो मुझे बचाकर रखनी चाहिए थी, पूरे परिवार पर खर्च करनी पड़ी। मेरे सास-ससुर गरीब थे और कुछ मदद नहीं कर सकते थे।
इसलिए मैंने अपनी पत्नी से सीधे कहा:
"अब से, मैं तुम्हें बाज़ार जाकर खाना बनाने के लिए सिर्फ़ 150 रुपये रोज़ दूँगा। तुम जैसे चाहो, गुज़ारा कर सकती हो, बशर्ते रात का खाना ठीक से मिले।"
मैं नाश्ता और दोपहर का खाना बाहर खाता था, इसलिए मुझे लगा कि 150 रुपये रोज़ काफ़ी हैं। मातृत्व आहार, पूरक आहार... मैंने इसे अनसुना कर दिया: "पहले, महिलाओं को बच्चे को जन्म देते समय किसी दवा की ज़रूरत नहीं होती थी, वे तब भी स्वस्थ रहती थीं।"
तीन साल बीत गए
पहले, अनीता ने बच्चे को जन्म देने के कुछ महीने बाद काम पर वापस जाने की योजना बनाई, लेकिन उसका बच्चा अक्सर बीमार रहता था, इसलिए उसे उसकी देखभाल के लिए घर पर ही रहना पड़ता था। अब तीन साल हो गए हैं। मेरा बच्चा 2 साल से ज़्यादा का हो गया है और उसे नर्सरी भेजा जाने वाला है।
पिछले तीन सालों से, मैं अपनी पत्नी को रोज़ाना ठीक 150 रुपये दे रहा हूँ। अब सोचता हूँ तो लगता है कि मैं "समझदार" हूँ: मेरी पत्नी सोच-समझकर खर्च करती है और कभी शिकायत नहीं करती। मैंने अपने सहकर्मियों के सामने शेखी भी बघारी थी कि मेरी पत्नी "गाँव की सबसे अच्छी बचत करने वाली" है। जब उन्होंने सुना, "तीन लोगों का परिवार, रोज़ाना 150 रुपये में हम क्या खाएँगे?" तो वे चौंक गए। मैं बस मुस्कुरा दिया, यह सोचकर कि मेरी पत्नी वाकई बहुत साधन संपन्न है।
मेरी सारी बचत सोने पर खर्च हो गई, जो एक तिजोरी में रखा था। बेशक, मैंने अपनी पत्नी को तिजोरी का पासवर्ड कभी नहीं बताया।
मुझे फिर से झटका लगा।
पिछले हफ़्ते मैं एक हफ़्ते के लिए बिज़नेस ट्रिप पर गया था। जब मैं घर लौटा, तो अंदर जाते ही मैंने देखा कि घर खाली था, बहुत सी चीज़ें गायब थीं। अनीता और बच्चा वहाँ नहीं थे। मैंने आवाज़ लगाई, लेकिन किसी ने जवाब नहीं दिया।
ज़रूरी काम निपटाने के लिए मैंने जल्दी से ....
Continue
Raj Shah
વાંક જરા પણ ગુલાલનો ન હતો...
સાવ કોરોકટ એમનો ગાલ હતો...
રોકવા મથ્યો પણ રોકી ન શકયો...
ફાગણની આબરુનો સવાલ હતો.
💕 HAPPY HOLI💕
Armin Dutia Motashaw
**** होली ****
जब से कर ली तूने मेरे दिल की चोरी, कन्हैया, चूनर- चोली मोरी रहती है कोरी
बरसे रंग नीले पीले, लाल, गुलाल; पर काया मोरी, रह गई कोरी कि कोरी
तुझ बिन होली नहीं भाये, कौन करे ठिठोली , न कोई करे मुझसे बरजोरी
मोहन, तरस गई है अखियान मोरी, और रातो की नींदे भी तूने कर ली चोरी
अब रंग न भाये मोहे, न भावे साज- श्रंगार , मांग मोरी सुनी है, और कलाई कोरी
खेलना तू मस्ती में आज, तेरे मथुरा में होली, क्युकी आयेगी न वहां अब ब्रिजवासीयो की टोली !
"फिर भी मोરે कान्हाइ, तुझे देती हूं मैं होली की हार्दिक बधाई", रोती हुई राधिका बोली।
"अनार "
rima
कोई खुशियों की चाह में रोया, कोई दुखों की पनाह में रोया, अजीब कहानी है ये " जिंदगी "का कोई भरोसे के लिए रोया ,तो कोई भरोसा करके रोया!
ziya
🌸✨ Happy Holi ✨🌸
Rangon ka yeh tyohar aapki zindagi ko bhi har khushi ke rang se bhar de 💛
Gulal ki har udaan aapke sapno ko par laga de 💚
Dosti, mohabbat aur muskurahat ke rang kabhi feeke na padhein 💙
Aur har din aapke liye ek nayi umeed, nayi roshni lekar aaye ❤️
Is Holi par sirf kapde hi nahi,
Dil bhi rang jaayein khushi, maafi aur positivity ke rang mein 🌈✨
Wishing you a very colorful, joyful and safe Holi! 🎉💦
SAYRI K I N G
में तुझे सपने में भी छोड़ नहीं सकता
हक़ीक़त
में क्या छोडूंगा
- SAYRI K I N G
Saroj Prajapati
खूब गुलाल अबीर उड़ाओ
सारी फिज़ा को रंगीन बनाओ
भूलकर सारे गिले-शिकवे
सब होली के रंगों में रंग जाओ
साल भर आया फाल्गुन का त्योहार
मिलकर सब खूब हुडदंग मचाओ।
सरोज प्रजापति ✍️🟡🟠🔴🟢🔵
- Saroj Prajapati
સુરજબા ચૌહાણ આર્ય
પિતા પછી પિતાનો પડછાયો એટલે ભાઈ 🦁ભાઈને જોઈને એમ થાય પિતાજી હજી એમાં જીવે છે
Imaran
मोहब्बत की है तुझसे, कोई मज़ाक नहीं,
हर बात में तेरा जिक्र, ये इत्तेफाक नहीं।
तेरे लिए तो जान भी हाजिर है मेरी,
ये इश्क है मेरा, कोई ख्वाब नहीं
🫶imran 🫶
Raju kumar Chaudhary
— “सर… मैं अभी भी कुंवारी हूँ… मैंने अपनी पूरी ज़िंदगी में कभी किसी आदमी के साथ नहीं रही…”
25 साल की एक युवती यह बात आँसुओं के बीच एक होटल के कमरे में कह रही थी,
उस आदमी के सामने खड़ी होकर जिसे उसने खुद चुना था।
लेकिन उससे भी बड़ा झटका उसका इंतज़ार कर रहा था…
बस पाँच मिनट बाद।
उसका नाम मरियाना नहीं, बल्कि मीरा था। उसकी उम्र 25 साल थी,
और वह अपने पर्स को कसकर पकड़े हुए काँप रही थी,
मुंबई के सबसे ऊँचे होटल के कमरे नंबर 806 के सामने।
पूरा एक साल उसने उस आदमी को जाना था:
अर्जुन, 38 साल का, सफल, शांत, शिक्षित…
या कम से कम वह ऐसा ही मानती थी।
उनकी मुलाकात काम के दौरान हुई थी।
अर्जुन ने कभी उस पर दबाव नहीं डाला,
कभी कोई अश्लील टिप्पणी नहीं की।
वह बस ध्यान से पेश आता, सवाल पूछता, धैर्य से उसकी बात सुनता…
और इसी वजह से मीरा को लगा कि वही वह आदमी है
जिसके सामने वह पहली बार अपना दिल खोलना चाहती है।
उस रात, उसने खुद उसे एक संदेश लिखा:
— “मैं आज रात तुम्हारे साथ अकेले रहना चाहती हूँ… अगर तुम भी चाहो।”
अर्जुन ने तुरंत स्वीकार कर लिया—
इतनी जल्दी कि मीरा एक पल के लिए झिझक गई।
लेकिन उसने खुद को समझा लिया।
वह उसे चाहती थी।
यह उसका अपना फैसला था।
पाँच मिनट पहले…
मीरा कमरे के अंदर एक कुर्सी पर बैठी थी,
उसकी उँगलियाँ कसकर एक-दूसरे में फँसी हुई थीं।
उसका दिल इतनी तेज़ धड़क रहा था
कि उसे लगा जैसे वह छाती से बाहर निकल जाएगा।
अर्जुन उसके पास आया और धीरे से पूछा:
— “क्या तुम घबराई हुई हो?”
मीरा ने सिर हिलाया, अपनी आवाज़ को काँपने से रोकने की कोशिश करते हुए:
— “सर… मैं अभी भी कुंवारी हूँ। मैंने पहले कभी किसी के साथ कुछ नहीं किया। मुझे डर लग रहा है… कि मुझे समझ नहीं आएगा क्या करना है।”
अर्जुन पूरी तरह से स्थिर हो गया।
उसने मुस्कुराया नहीं,
मज़ाक नहीं किया,
उसे गले भी नहीं लगाया—
जैसा मीरा ने सोचा था कि शायद वह करेगा।
वह बस… उसे देखता रहा।
काफी देर तक।
उसके चेहरे पर कुछ अजीब था।
वह हैरानी नहीं थी,
वह खुशी भी नहीं थी।
मीरा ने भौंहें सिकोड़ लीं:
— “तुम मुझे ऐसे क्यों देख रहे हो?”
तभी अर्जुन ने एक वाक्य कहा जिसने उसका खून जमा दिया:
— “अच्छा। अब मुझे पूरी तरह यकीन हो गया है।”
मीरा घबरा गई।
जैसे ही वह उससे पूछने वाली थी कि उसका मतलब क्या है,
अर्जुन उस छोटे से सूटकेस की तरफ चला गया जो वह साथ लाया था,
कोड डाला और उसे खोल दिया।
और मीरा की आँखें डर से फैल गईं।
उसके अंदर जो था…
वह किसी भी तरह से निजी सामान नहीं था।
बाकी…
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Raju kumar Chaudhary
Story Title: “झाड़ू वाली MBA”
(वैकल्पिक शीर्षक: “पहचान जो छुपी रह गई”, “गोल्ड मेडल और धूल”, “काव्या का सच”)
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सेठ राजेश्वर के केबिन में सन्नाटा पसरा हुआ था।
सामने खड़ी काव्या के हाथ काँप रहे थे, और मेज पर रखा उसका पुराना, मुड़ा-तुड़ा आईडी कार्ड जैसे उसकी पूरी कहानी कह रहा था।
राजेश्वर ने कार्ड उठाया।
उस पर साफ लिखा था —
Master of Business Administration – Gold Medalist.
उन्होंने भौंहें सिकोड़ लीं।
“अगर तुम सच कह रही हो… तो यहाँ झाड़ू क्यों लगा रही हो?”
आवाज़ अब पहले जैसी कठोर नहीं थी, पर संदेह अभी भी मौजूद था।
काव्या की आँखें भर आईं।
“साहब… मेरे पापा की अचानक मौत हो गई थी। उन पर भारी कर्ज था। कॉलेज से निकलते ही मुझे नौकरी मिली थी, लेकिन उसी कंपनी के मालिक ने… मेरे साथ गलत शर्तें रखीं। मैंने मना कर दिया। उन्होंने मेरे खिलाफ झूठी अफवाह फैला दी। जहाँ भी इंटरव्यू देने गई, रिजेक्ट कर दी गई। घर बचाने और माँ के इलाज के लिए… मुझे जो काम मिला, वो करना पड़ा।”
कमरे में फिर सन्नाटा छा गया।
राजेश्वर ने पहली बार उसे एक नौकरानी की तरह नहीं, बल्कि एक पेशेवर की तरह देखा।
“और मेरी बेटी को पढ़ाने की हिम्मत कैसे हुई?” उन्होंने पूछा, पर इस बार गुस्से में नहीं—जिज्ञासा में।
काव्या ने सिर झुका लिया।
“परी मैथ्स में रो रही थी। मैंने सिर्फ समझाया… मुझे लगा ज्ञान बाँटने के लिए इजाज़त नहीं, नीयत चाहिए।”
उसी समय दरवाज़ा खुला।
छोटी परी अंदर आई और बोली—
“पापा, दीदी ने मुझे डरना नहीं, समझना सिखाया है।”
राजेश्वर ने अपनी बेटी की कॉपी फिर से देखी।
सिर्फ जवाब सही नहीं थे—समझाने का तरीका भी प्रोफेशनल था। स्टेप-बाय-स्टेप, कॉन्सेप्ट क्लियर।
उन्होंने गहरी साँस ली।
“कल सुबह 9 बजे, मेरे ऑफिस आना,” उन्होंने कहा।
काव्या घबरा गई।
“साहब… पुलिस—?”
“इंटरव्यू के लिए,” राजेश्वर ने बीच में टोका।
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अगला दिन
कंपनी के बोर्डरूम में काव्या के सामने फाइलें रखी गईं।
मार्केट एनालिसिस, लॉस स्टेटमेंट, ग्रोथ चार्ट।
“इनमें समस्या क्या है?” राजेश्वर ने पूछा।
काव्या ने एक-एक पेज पलटा, फिर बोली—
“आपकी कंपनी की प्रोडक्ट क्वालिटी अच्छी है, लेकिन ब्रांड पोज़िशनिंग कमजोर है। डिजिटल मार्केटिंग में निवेश कम है। और सप्लाई चेन में 12% लीकेज है।”
राजेश्वर की आँखें फैल गईं।
ये वही बातें थीं जो उनकी मैनेजमेंट टीम महीनों से पकड़ नहीं पा रही थी।
“अगर मैं तुम्हें मौका दूँ तो?” उन्होंने पूछा।
काव्या ने दृढ़ आवाज़ में कहा—
“मैं आपकी कंपनी का घाटा छह महीने में मुनाफे में बदल सकती हूँ।”
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छह महीने बाद
कंपनी का टर्नओवर 30% बढ़ चुका था।
नई स्ट्रेटेजी, डिजिटल कैंपेन, और कास्ट कटिंग मॉडल ने कमाल कर दिया।
आज उसी बोर्डरूम में एक नया नेमप्लेट लगा था—
काव्या शर्मा
जनरल मैनेजर
परी दौड़कर आई और बोली—
“पापा! अब दीदी मेरी टीचर भी हैं और आपकी बॉस भी!”
राजेश्वर मुस्कुराए।
“नहीं बेटा… ये हमारी कंपनी की असली पहचान हैं। हमें बस इन्हें पहचानने में देर लगी।”
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संदेश (Message):
कभी-कभी इंसान की असली पहचान उसके कपड़ों में नहीं, उसकी काबिलियत में छिपी होती है।
मौका मिलते ही हुनर अपनी जगह खुद बना लेता है
Dhamak
ધુળેટીના રંગોની જેમ તમારું જીવન પણ ખુશીઓથી રંગીન બની જાય તેવી શુભેચ્છાઓ!
DHAMAK
Kaushik Dave
ઉંચાઈ ની આવી જ્યારે આપણી બાજી,
ત્યારે જ અમેરિકા એ કરી બાથંબાથી;
ઇન્વેસ્ટમેન્ટ મારું પડ્યું ધડામધમ,
મારી આશાનું પિલ્લુ વળી ગયું ભમ!
ખૂબસૂરતી જ્યારે આસમાને પહોંચે,
ત્યારે જ કોઈની નજર એના પર પડે;
પોર્ટફોલિયો મારો લીલોછમ દેખાતો હતો,
ત્યાં જ મંદીનો કાળો કાગડો એને નડે.
ગ્રીન સિગ્નલ જોઈને મેં તો લગાવી હતી દોટ,
ખબર નહોતી કે નસીબમાં લખી હશે આટલી ખોટ;
ન્યૂઝ ચેનલ વાળા રોજ નવી વાતો લાવે,
પણ મારા ગજવામાં તો ખાલી પવન જ ફાવે!
ડોલર સામે રૂપિયો જ્યારે લથડવા લાગે,
ત્યારે રાતના મોડા સુધી મારી ઊંઘ ભાગે;
એવરેજ કરવાના ચક્કરમાં બધું જ મેં ખોયું,
લોસ જોઈને રાત્રે મેં તો છાનુંમાનું રોયું.
પણ હિંમત નથી હારવી, આ તો છે માર્કેટની ચાલ,
આજે ભલે ખરાબ છે, પણ કાલે આવશે ગુલાલ;
ધીરજ રાખશું તો ફરીથી દિવસો વળશે,
પડેલું આ પિલ્લુ ફરી આસમાને ચડશે!
Vrishali Gotkhindikar
आयुष्य...........
आयुष्य काय आहे....
काही हीशोब..,काही व्यवहार...
काही देणं....आणी काही घेणं....??
.......नाही ग राणी......
...........तुझ्या माझ्या मनातलं एक सुरेल गाणं..!!!
आयुष्य काय आहे....
भोवतालच्या लोकांची कटकट..!!
नात्या नात्यातली करबुर,,????
.......नाही ग राणी......
...................सुंदर अर्थपुर्ण अशी एक "गझल" पुरेपुर!!
आयुष्य काय आहे....
नोकरीची पळापळ..रोजची धावपळ..!
आणी ..परीस्थीतिशी झगडणं....
.......नाही ग राणी.....
एकमेकांच्या सोबत असण्याचा आनंद घेणं..!!
आयुष्य काय आहे....
रोज ..रोज...तेच काम करणं...
कंटाळवाणं...नीरस..आणि रुक्ष..!
.......नाही ग राणी.....
तुझ्या माझ्या प्रेमाची हीच तर आहे खुण निरपेक्ष..!!!
.......................................
Rameshvar Gadiya
थोड़ी रोमांटिक होली शायरी 💕
Dada Bhagwan
Happy Holi
#happyholi #holispecial #holifestival #festivalofcolors #DadaBhagwanFoundation
નીલકંઠ
સંદર્ભ આપ્યો છે તારો,
ત્યારથી આજનો આ દિવસ અને મારી કવિતા, છલકાઈ ગયા છે અનેકવિધ રંગોથી..
Shailesh Joshi
સંબંધો એ ગણિત છે, માટે જો આપણે
એમાં ખરા ઉતરવું હોય તો એની પધ્ધતિ જાણવી અત્યંત જરૂરી છે, અને એની પધ્ધતિનો મહત્વનો અને પહેલો નિયમ એ છે કે,
આપણે જેનાં વગર
રહી શકતા નથી,
એને એક લિમિટથી વધારે
કંઈ કહી શકતા નથી.
Tr. Mrs. Snehal Jani
સૌને આજનાં આ રંગોનાં
તહેવારની શુભેચ્છાઓ.💐
ખાસ સંદેશ બૉર્ડની પરીક્ષા
આપતાં તમામ વિદ્યાર્થીઓને!
આપ સૌ પણ આ તહેવાર
ઉજવી શકો છો,
પણ પોતાની આંખો અને
તબિયતનું ધ્યાન રાખીને.
એક વાત ધ્યાનમાં રાખજો કે
ધુળેટીનો તહેવાર દર વર્ષે
આવે છે, જ્યારે બૉર્ડની પરીક્ષા
આ તહેવાર દર વર્ષે ઉજવી
શકીએ એટલાં સક્ષમ બનાવે છે.
માટે પરીક્ષા ન બગડે એનું ધ્યાન
રાખી તહેવારની મજા લેજો.😊
Awantika Palewale
બસ મને આ રંગોમાં તારો સ્પર્શ જોઈએ,
ફિક્કા લાગતા સપનાઓને થોડો ઉજાસ જોઈએ.
શબ્દોની ભીડમાં પણ તારું મૌન મને જોઈ,
બસ હૃદયના દરેક ખૂણે તારો વસવાટ જોઈએ.
હું જ્યાં અટકી જાઉં ત્યાં તું માર્ગ બની જોઈએ,
બસ દરેક સંજોગમાં મને તારો સાથ જોઈએ.
નાં કોઈ વચન નાં કોઈ ચાહતની રાહત
આ રંગભરી જિંદગીમાં તારો સાથ જોઈએ.
બસ એટલું જ પૂરતું છે મારાં દરેક શ્વાસ માટે
બસ મને આ રંગોમાં તારો સ્પર્શ જોઈએ.
A singh
"आज रंगों का त्यौहार है, पर तू तो गटर का राजकुमार है!
तेरे गले में चप्पल का ऐसा हार सजेगा,
कि मोहल्ले का कुत्ता भी तुझे देखकर रास्ता बदलेगा।
नली के कीचड़ में जब तू लेटा हुआ मिलेगा,
कसम से भाई, तू ही होली का असली 'गुलाब' खिलेगा!"
_ A singh
A singh
रंगों की दुनिया में तुम काले नजर आओगे,
आज गटर के पानी से ही तुम नहाओगे।
गले में चप्पल का ऐसा हार सजेगा,
जो भी देखेगा, बस तुम पर ही हंसेगा!
_ A singh
A singh
"शक्ल पर कालिख, गले में टूटी चप्पल,
हाथ में पिचकारी और इरादे बिल्कुल चंचल।
दोस्त मेरा आज गटर में ऐसा लेटा है,
जैसे नाली ने उसे गोद लिया हुआ बेटा है!"
happy Holi
_ A singh
kajal jha
खामोशी अक्सर वो कह देती है,
जो शब्द उम्रभर नहीं कह पाते।
कुछ रिश्ते किस्मत से नहीं,
सब्र और सच्चाई से निभाए जाते।
- kajal jha
Dr Darshita Babubhai Shah
मैं और मेरे अह्सास
ऋतुराज
होली के रंगों से रंग दे पिया मोहे
होली के रंगों से रंग दे पिया मोहे
म्हारी चुनरिया कोरी ना रह जाये
ऐसे ही म्हारी होली ना बह जाये
प्यार के रंगों से रंग दे पिया मोहे
सखी साहियर के रंगो से नहीं रंगना
तेरी ही राह तकता म्हारा ही अंगना
साथ के रंगों से रंग दे पिया मोहे
"सखी"
डो. दर्शिता बाबूभाई शाह
Meghna Sanghvi
happy holi 😊😊😊
Aruna N Oza
Jay mataji 🌹🌹🙏🩷🩷🩷
Soni shakya
अब इन कच्चे-पक्के रंगों की उमंग नही..
तेरे इंद्रधनुषी सतरंगी इश्क सा कोई रंग नहीं..
- Soni shakya
tamilarasan
God gorgeous creations
Sonam Brijwasi
रंगों की बारिश में भीग जाएँ हम,
खुशियों के पल हर दिल में बैठ जाएँ हम।
गुलाल की तरह जीवन को रंगीन बना लें,
मिलकर इस होली को यादगार बना जाएँ हम।
- Sonam Brijwasi
Soni shakya
अब इन कच्चे पक्के रंगों की उमंग नहीं..
तेरे इंद्रधनुषी सतरंगी इश्क सा कोई रंग नहीं..💖💖
- Soni shakya
vrinda
wishing you all a very happy and colourful Holi ☺️
GANESH TEWARI 'NESH' (NASH)
ऋगुवेद सूक्ति-- (२८) की व्याख्या
मन्त्र--
“उत देवा अवहित देवा उन्नदेवा पुनः:”। ऋग्वेद १०.१३७.१
भावार्थ --गिरे हुओं को पुनः उठाओं।
यह मन्त्र ऋग्वेद के दशम मण्डल, १३७वें सूक्त का प्रथम मन्त्र है। यह सूक्त औषधि और आरोग्य के सन्दर्भ में माना जाता है।
पदच्छेद--
उत देवा अवहितम् । देवाः उन्नयत पुनः ।
भावार्थ--
हे देवस्वरूप विद्वानों! जो मनुष्य किसी कारण से गिर गया है (रोग, दुःख, अज्ञान या निराशा में), उसे फिर से उठाइए, उसका उत्थान कीजिए।
यहाँ “देव” शब्द का अर्थ केवल स्वर्गीय देवता न होकर प्रकाश देने वाले, ज्ञानवान, हितकारी पुरुष भी होता है।
“अवहित” = जो नीचे गिरा हुआ, पतित या दुर्बल हो गया हो।
“उन्नयत” = ऊपर उठाना, उन्नति कराना।
गूढ़ अर्थ--
यह मन्त्र केवल शारीरिक उठाने की बात नहीं करता, बल्कि —
मानसिक रूप से गिरे हुए को उत्साह देना। अज्ञान में पड़े को ज्ञान देना। रोगी को आरोग्य की ओर ले जाना।
समाज में पतित को पुनः सम्मान दिलाना।
वेदों में प्रमाण---
(१) ऋग्वेद-- १.८९.१
“आ नो भद्राः क्रतवो यन्तु विश्वतः।”
भावार्थ :
हमारे पास सब ओर से कल्याणकारी विचार आयें।
जब शुभ विचार आएँगे, तभी गिरे हुए व्यक्ति का उत्थान सम्भव होगा।
(२) ऋग्वेद-- ५.६०.५
“अज्येष्ठासो अकनिष्ठास एते सं भ्रातरो वावृधुः सौभगाय।”
भावार्थ :
न कोई बड़ा है, न कोई छोटा — सब भाई हैं और सौभाग्य के लिए मिलकर उन्नति करें।
यह सामाजिक उत्थान और समानता का वैदिक सिद्धान्त है।
३. यजुर्वेद--
(क) यजुर्वेद-- ३६.१८
“मित्रस्य चक्षुषा सर्वाणि भूतानि समीक्षन्ताम्।”
भावार्थ --
सब प्राणियों को मित्रभाव से देखो।
मित्रभाव से ही पतित व्यक्ति का पुनरुत्थान संभव है।
(ख) यजुर्वेद ४०.२ (ईशावास्य उपनिषद् मन्त्र)
“कुर्वन्नेवेह कर्माणि जिजीविषेच्छतं समाः।”
भावार्थ :
मनुष्य कर्म करते हुए सौ वर्ष जीने की इच्छा करे।
कर्म और पुरुषार्थ से ही गिरा हुआ व्यक्ति उठता है।
३. अथर्ववेद--
अथर्ववेद ६.१२०.३
(औषधि सूक्त)
“भेषजं भेषजिनां भेषजं…”
भावार्थ :
हे औषधियों! रोगी को रोग से उठाओ, उसे पुनः स्वस्थ करो।
यहाँ स्पष्ट रूप से “गिरे (रोगग्रस्त) को उठाने” का वैदिक संकेत है।
४. सामवेद--
सामवेद में भी ऋग्वैदिक मन्त्रों का गान है, जिनमें कल्याण, उत्थान और मंगल की भावना प्रकट होती है।
उदाहरणार्थ — “स्वस्ति न इन्द्रो वृद्धश्रवाः…” (स्वस्ति मन्त्र)
भावार्थ : हमारा कल्याण और उत्थान हो।
निष्कर्ष--
वेदों में बार-बार यह सिद्धान्त मिलता है कि —
सब मनुष्य समान हैं परस्पर सहयोग करें।
रोगी, दुःखी, पतित का उत्थान करें।
शुभ विचार और कर्म से जीवन सुधारें।
उपनिषदों प्रमाण :
१. कठोपनिषद् (१.३.१४)
“उत्तिष्ठत जाग्रत प्राप्य वरान्निबोधत।”
भावार्थ :
उठो, जागो और श्रेष्ठ ज्ञानी पुरुषों को प्राप्त करके ज्ञान प्राप्त करो।
यहाँ स्पष्ट रूप से आत्मिक पतन से उठने और जाग्रति का संदेश है। यह आध्यात्मिक पुनरुत्थान का महान मन्त्र है।
२. छांदोग्य उपनिषद् (६.८.७)
“तत्त्वमसि श्वेतकेतो।”
भावार्थ :
हे श्वेतकेतु! तू वही ब्रह्मस्वरूप है।
जब मनुष्य अपने दिव्य स्वरूप को पहचानता है, तो अज्ञान और हीनता से ऊपर उठता है। यह आत्मोन्नति का मूल सिद्धान्त है।
३. बृहदारण्यक उपनिषद् (१.३.२८)
“असतो मा सद्गमय ।
तमसो मा ज्योतिर्गमय ।
मृत्योर्मा अमृतं गमय ॥”
भावार्थ :
असत्य से सत्य की ओर ले चलो।
अंधकार से प्रकाश की ओर ले चलो।
मृत्यु से अमरत्व की ओर ले चलो।
यह मन्त्र स्पष्ट रूप से पतन (असत्य, अज्ञान, मृत्यु) से उत्थान (सत्य, प्रकाश, अमरत्व) की प्रार्थना है।
४. मुण्डक उपनिषद् (३.२.९)
“ब्रह्मविद् ब्रह्मैव भवति।”
भावार्थ :
जो ब्रह्म को जानता है, वह ब्रह्मस्वरूप हो जाता है।
ज्ञान ही आत्मोन्नति का साधन है — अज्ञानरूपी पतन से उठने का उपाय।
५. ईशावास्य उपनिषद् (मन्त्र ११)
“विद्यां चाविद्यां च यस्तद्वेदोभयं सह…”
भावार्थ :
जो विद्या और अविद्या दोनों को जानता है, वह मृत्यु से पार होकर अमृत को प्राप्त करता है।
यह संतुलित ज्ञान द्वारा जीवन के संकटों से ऊपर उठने की शिक्षा देता है।
६. श्वेताश्वतर उपनिषद् (६.१५)
“वेदाहमेतं पुरुषं महान्तम् आदित्यवर्णं तमसः परस्तात्।”
भावार्थ :
मैं उस महान पुरुष को जानता हूँ जो अंधकार से परे, सूर्य के समान प्रकाशमान है।
अज्ञानरूपी तमस से ऊपर उठकर प्रकाश में स्थित होना — यही आध्यात्मिक उत्थान है।
७. प्रश्नोपनिषद् (१.१५)
“तस्मै स होवाच…” (ज्ञानोपदेश प्रसंग)
भावार्थ :
गुरु शिष्य को क्रमशः ज्ञान देकर उसे संदेह और अज्ञान से ऊपर उठाते हैं।
यहाँ स्पष्ट है कि ज्ञान द्वारा पतन से उन्नति कराई जाती है।
८. मैत्रायणी उपनिषद् (६.३४)
“मन एव मनुष्याणां कारणं बन्धमोक्षयोः।”
भावार्थ :
मनुष्य के बंधन और मोक्ष का कारण मन ही है।
यदि मन पतित है तो बंधन; यदि मन ऊर्ध्वगामी है तो मोक्ष।
अर्थात् मन को उठाना ही वास्तविक उत्थान है।
९- कैवल्य उपनिषद् (२३)
“श्रद्धाभक्तिध्यानयोगादवहि।”
भावार्थ :
श्रद्धा, भक्ति और ध्यानयोग से परम सत्य को जानो।
यह साधन मनुष्य को अधोगति से ऊपर उठाकर आत्मज्ञान की ओर ले जाते हैं।
१०. महानारायण उपनिषद् (प्रार्थना मन्त्र)
“नारायणाय विद्महे…”
भावार्थ :
हम उस परम पुरुष का ध्यान करें जो हमें प्रेरणा दे।
दिव्य प्रेरणा से मनुष्य जीवन के पतन से ऊपर उठता है।
सार--
उपनिषदों में अज्ञान से ज्ञान की ओर बंधन से मोक्ष की ओर
तमस से प्रकाश की ओर
निराशा से आत्मबोध की ओर
उत्थान का ही संदेश है।
पुराणों से प्रमाण--
१. श्रीमद्भागवत महापुराण (१०.१४.८ )
भावार्थ :
जो व्यक्ति विपत्ति में भी भगवान् की करुणा को देखता है, वह धैर्यपूर्वक कर्मफल भोगते हुए अंततः परम पद को प्राप्त करता है।
यहाँ सिखाया गया है कि दुःख में भी धैर्य और श्रद्धा से मनुष्य पुनः उठ सकता है।
२. विष्णु पुराण (३.१२.४५)
“परस्परोपकारार्थं इदं शरीरम्।”
भावार्थ :
यह शरीर परस्पर उपकार के लिए है।
स्पष्ट है कि समाज में गिरे, दुःखी या निर्बल जनों को उठाना ही मानव जीवन का उद्देश्य है।
३. गरुड़ पुराण (पूर्वखण्ड)
“दानं भोगो नाशस्तिस्रो गतयो भवन्ति वित्तस्य।”
भावार्थ :
धन की तीन गतियाँ हैं — दान, भोग या नाश।
दान द्वारा दुःखी और पतित जनों का उत्थान करना श्रेष्ठ मार्ग बताया गया है।
४. स्कन्द पुराण (काशीखण्ड)
“परोपकाराय पुण्याय पापाय परपीडनम्।”
भावार्थ :
परोपकार पुण्य है और दूसरों को पीड़ा देना पाप।
यह स्पष्ट रूप से दूसरों के उत्थान का समर्थन करता है।
५. पद्म पुराण (उत्तरखण्ड)
“सर्वभूतेषु येनैकं भावमव्ययमीक्षते…”
भावार्थ :
जो सब प्राणियों में एक ही आत्मभाव देखता है, वही श्रेष्ठ है।
जब सबमें एकत्व देखा जाता है, तब गिरे हुओं को उठाना अपना कर्तव्य समझा जाता है।
६. अग्नि पुराण
“परोपकारः पुण्याय पापाय परपीडनम्।”
भावार्थ :
दूसरों का उपकार करना पुण्य है और दूसरों को कष्ट देना पाप।
जो पतित या दुःखी है, उसका उत्थान करना ही सच्चा पुण्य है।
७. ब्रह्म पुराण
“दानधर्मपरः नित्यं सर्वभूतहिते रतः।”
भावार्थ :
जो व्यक्ति दान और धर्म में निरंतर तत्पर रहता है और सब प्राणियों के हित में रत रहता है, वही श्रेष्ठ है।
समाज के निर्बलों को उठाना ही धर्म का लक्षण बताया गया है।
८. मार्कण्डेय पुराण
(देवीमहात्म्य प्रसंग)
“या देवी सर्वभूतेषु शक्तिरूपेण संस्थिता…”
भावार्थ :
वह देवी जो सब प्राणियों में शक्ति के रूप में स्थित हैं, उन्हें नमस्कार।
प्रत्येक प्राणी में दिव्य शक्ति है — अतः किसी के पतन पर उसे पुनः शक्ति देना ही धर्म है।
९. ब्रह्मवैवर्त पुराण
“दयालुः सर्वभूतेषु…”
भावार्थ :
सभी प्राणियों पर दया रखने वाला मनुष्य ही भगवान को प्रिय है।
दया और करुणा से ही पतित जन का पुनरुत्थान होता है।
१०. लिङ्ग पुराण
“अहिंसा परमो धर्मः।”
भावार्थ :
अहिंसा ही परम धर्म है।
किसी को गिराना नहीं, बल्कि उठाना ही धर्म है।
सार--
पुराणों में यह सिद्धान्त बार-बार आता है कि —
परोपकार सर्वोच्च पुण्य है
दया और करुणा धर्म का मूल है
गीता और रामायण से प्रमाण :
श्रीमद्भगवद्गीता में प्रमाण--
१. (अध्याय ६, श्लोक ५)
“उद्धरेदात्मनाऽत्मानं नात्मानमवसादयेत्।
आत्मैव ह्यात्मनो बन्धुरात्मैव रिपुरात्मनः॥”
भावार्थ :
मनुष्य को चाहिए कि वह स्वयं अपने को उठाए, अपने को गिरने न दे; क्योंकि मनुष्य स्वयं ही अपना मित्र है और स्वयं ही अपना शत्रु।
यहाँ स्पष्ट आदेश है — अपने को गिरने से बचाओ और उठाओ।
२. (अध्याय ९, श्लोक ३०–३१)
“अपि चेत्सुदुराचारो भजते मामनन्यभाक्।
साधुरेव स मन्तव्यः…”
भावार्थ :
यदि अत्यन्त दुराचारी भी अनन्य भाव से मेरा भजन करे तो वह साधु ही माना जाता है।
गिरे हुए व्यक्ति के भी पुनरुत्थान की घोषणा गीता करती है।
३. (अध्याय ४, श्लोक ७–८)
“परित्राणाय साधूनां विनाशाय च दुष्कृताम्।”
भावार्थ :
भगवान साधुओं की रक्षा और धर्म की स्थापना के लिए अवतार लेते हैं।
धर्म का कार्य ही पतन से रक्षा और उत्थान है।
वाल्मीकि रामायण में प्रमाण
१. (अरण्यकाण्ड)
श्रीराम का शबरी को सम्मान देना
शबरी समाज की दृष्टि में उपेक्षित थी, किन्तु श्रीराम ने उसे प्रेम और आदर देकर उसका उत्थान किया।
यह पतित के सम्मान और पुनरुत्थान का आदर्श उदाहरण है।
२. (युद्धकाण्ड)
विभीषण शरणागति प्रसंग :
“सकृदेव प्रपन्नाय तवास्मीति च याचते।
अभयं सर्वभूतेभ्यो ददाम्येतद् व्रतं मम॥”
भावार्थ :
जो एक बार भी मेरी शरण में आकर कहे कि ‘मैं आपका हूँ’, उसे मैं सब प्राणियों से अभय देता हूँ — यह मेरा व्रत है।
शरणागत का उत्थान और संरक्षण — रामधर्म का मूल सिद्धान्त है।
३. अहल्या उद्धार प्रसंग
श्रीराम के चरणस्पर्श से अहल्या का उद्धार हुआ।
यह आध्यात्मिक पुनरुत्थान का अत्यन्त प्रसिद्ध उदाहरण है।
निष्कर्ष--
गीता — आत्मोद्धार और पतित के पुनरुत्थान का स्पष्ट उपदेश देती है।
रामायण — करुणा, शरणागति और पतितोद्धार का जीवंत आदर्श प्रस्तुत करते हैं।
महाभारत में प्रमाण --
१. उद्योगपर्व (विदुर-नीति)
“आत्मवत् सर्वभूतेषु यः पश्यति स पण्डितः।”
भावार्थ :
जो सब प्राणियों को अपने समान देखता है वही सच्चा ज्ञानी है।
जब सबमें अपना ही रूप देखा जाए, तब उनके पतन पर उन्हें उठाना स्वाभाविक धर्म बन जाता है।
२. शान्तिपर्व--
“अहिंसा परमो धर्मः।”
भावार्थ :
अहिंसा ही परम धर्म है।
किसी को गिराना हिंसा है; उठाना ही सच्चा धर्म है।
३. वनपर्व-
“न हि कल्याणकृत्कश्चिद् दुर्गतिं तात गच्छति।”
भावार्थ :
हे तात! कल्याण करने वाला कभी दुर्गत को प्राप्त नहीं होता।
जो दूसरों का उत्थान करता है, उसका स्वयं भी उत्थान होता है।
४. शान्तिपर्व (राजधर्म)--
“दीनानाथान् परित्रातुं राजा धर्मेण युज्यते।”
भावार्थ :
राजा का धर्म है कि वह दीन और अनाथों की रक्षा करे।
समाज में गिरे और निर्बलों का संरक्षण ही धर्मराज्य का मूल है।
५. अनुशासनपर्व-
“परोपकाराय सतां विभूतयः।”
भावार्थ :
सज्जनों की सम्पत्ति और शक्ति परोपकार के लिए होती है।
सामर्थ्य का उद्देश्य पतितों का उत्थान है।
सार--
महाभारत स्पष्ट रूप से सिखाता है —
सर्वभूत-समता, दीनजन-रक्षा
अहिंसा और परोपकार, शक्ति का उपयोग उत्थान के लिए।
इसीलिए महाभारत में धर्म का सार “लोक-संग्रह” और “परहित” बताया गया है।
स्मृति-ग्रन्थों से प्रमाण--
१. मनुस्मृति (६.९२)
“धृतिः क्षमा दमोऽस्तेयं शौचमिन्द्रियनिग्रहः।
धीर्विद्या सत्यमक्रोधो दशकं धर्मलक्षणम्॥”
भावार्थ :
धैर्य, क्षमा, संयम, चोरी न करना, शुद्धता, इन्द्रियनिग्रह, बुद्धि, विद्या, सत्य और अक्रोध — ये धर्म के दस लक्षण हैं।
क्षमा, धैर्य और अक्रोध से ही पतित व्यक्ति का सुधार और उत्थान सम्भव है।
२. याज्ञवल्क्य स्मृति
(१.१२२)
“अहिंसा सत्यमस्तेयं शौचमिन्द्रियनिग्रहः।”
भावार्थ :
अहिंसा, सत्य, अस्तेय, शौच और इन्द्रियनिग्रह — ये धर्म के मूल हैं।
अहिंसा और संयम का अर्थ है — किसी को गिराना नहीं, बल्कि उठाना।
३. पाराशर स्मृति
(१.२४) --
“कलौ दानं महेशानि सर्वसिद्धिकरं परम्।”
भावार्थ :
कलियुग में दान श्रेष्ठ और सर्वसिद्धि देने वाला है।
दान और सहायता द्वारा दुःखी का उत्थान किया जाता है।
४. नारद स्मृति--
“दीनानाथान् परित्यज्य यो धर्मं कुरुते नरः।
न स धर्मफलं भुङ्क्ते…”
भावार्थ :
जो दीन-दुःखियों की उपेक्षा कर धर्म करता है, उसे धर्म का फल नहीं मिलता।
दीनों का उत्थान ही सच्चा धर्म है।
५. बृहस्पति स्मृति
“सर्वभूतहिते रतः…”
भावार्थ :
जो सर्वभूतों के हित में लगा रहता है वही श्रेष्ठ है।
सर्वहित भावना ही पतन से उत्थान का मार्ग है।
सार--
स्मृति-ग्रन्थ स्पष्ट रूप से बताते हैं कि क्षमा, दया, अहिंसा धर्म के लक्षण हैं।
दीन-दुःखियों की उपेक्षा अधर्म है।
दान, सेवा और सर्वहित ही सच्चा कर्तव्य है।
नीति-ग्रन्थों से प्रमाण:
१. चाणक्य नीति--
“परोपकाराय फलन्ति वृक्षाः
परोपकाराय वहन्ति नद्यः।
परोपकाराय दुहन्ति गावः
परोपकारार्थमिदं शरीरम्॥”
अर्थ :
वृक्ष फल दूसरों के लिए देते हैं, नदियाँ दूसरों के लिए बहती हैं, गायें दूसरों के लिए दूध देती हैं — यह शरीर भी परोपकार के लिए है।
स्पष्ट है कि जीवन का उद्देश्य दूसरों के उत्थान में है।
२. हितोपदेश--
“परोपकाराय पुण्याय पापाय परपीडनम्।”
अर्थ :
परोपकार पुण्य है और दूसरों को पीड़ा देना पाप।
पतित या दुःखी को उठाना ही पुण्य है।
३. पंचतंत्र--
“सज्जनानां च वाक्यं तु करुणार्द्रं हितं तथा।”
अर्थ :
सज्जनों की वाणी करुणा से भरी और हितकारी होती है।
करुणा ही उत्थान का आधार है।
४. विदुर नीति (महाभारत, उद्योगपर्व)
“आत्मवत् सर्वभूतेषु यः पश्यति स पण्डितः।”
अर्थ :
जो सभी प्राणियों में अपने समान भाव रखता है वही ज्ञानी है।
जब सबको अपना मानेंगे, तब उनके पतन पर उन्हें उठाने का कर्तव्य निभाएँगे।
५. नीतिशतकम्--
“सत्पुरुषाः परहितनिरता भवन्ति।”
अर्थ :
सज्जन पुरुष सदा परहित में लगे रहते हैं।
सज्जनता का लक्षण ही दूसरों का उत्थान है।
निष्कर्ष--
नीति-ग्रन्थ स्पष्ट रूप से सिखाते हैं कि —
परोपकार जीवन का उद्देश्य है।
करुणा और दया सज्जनता का लक्षण है।
दूसरों को गिराना पाप, उठाना पुण्य है।
योग वशिष्ठ--
१. (उत्पत्ति प्रकरण)
“मन एव मनुष्याणां कारणं बन्धमोक्षयोः।”
भावार्थ :
मनुष्य के बन्धन और मोक्ष का कारण मन ही है।
जब मन नीचे गिरता है तो बन्धन; जब मन ऊर्ध्वगामी होता है तो मोक्ष। अतः उत्थान का मूल साधन मनोन्नति है।
२. (निर्वाण प्रकरण)
“उद्धरेदात्मनाऽत्मानं स्वात्मन्येवावस्थितः।”
भावार्थ :
मनुष्य को अपने द्वारा ही अपने को उठाना चाहिए और आत्म स्वरूप में स्थित होना चाहिए।
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K.P.S
ज़िन्दगी बेहत छोटी हे, ओर राहें बेहतलम्बी,
कभी भी अच्छे ढुंढ ने के चक्कर में सच्चे ना खो दे।
- K.P.S
InkImagination
“Is Holi… Dil Se Rang Lagana”
Is baar Holi par sirf chehre mat rangna,
Risthon ko bhi rang dena।
Gile-shikwe Holika ki aag me daal dena,
Aur jo apne hain… unhe gale laga lena।
Kyuki zindagi har din rang nahi deti,
Kabhi kabhi hume khud hi use rangin banana padta hai।
Meri taraf se aap sabko
Ek rangin, surakshit aur pyari si Holi 🎨✨
Aur haan…
Aaj ke din kisi ko itna zaroor rang dena
Ki wo yaad rakhe —
Aap uski zindagi ka khoobsurat rang ho 💛
Happy Holi 🪅🪅
-- Inkimagination
Aruna N Oza
❤️❤️❤️❤️🙏❤️❤️
S Sinha
होली के शुभ अवसर पर आप सभी को सपरिवार हार्दिक शुभकामनायें .
Best Wishes on Holi to all on MB . Colors of Holi may fade but sweet memories will remain forever.
Priyanshu Sharma
*_Humare na hone pe bhi duniya aisi hi hogi_*
*_To duniya ke hone ka bojh lene ki jrurat nahi..!!_*
@Priyanshusharma8476
MASHAALLHA KHAN
मिट्टी देने हमारी क्रब पर वो लोग भी आये,
जिससे ताउम्र हम खफा रहे, और हेरत इस बात
की है, गलत हम आज भी नही है .
-Mashaallha
Mrs Farida Desar foram
तुम मेरा इश्क ही नहीं,
रूह का सुकून हो,
तुम्हें मांगा हे मैने, दुआ औ में,
हर नमाज के बाद....
luv u jindagi ❤️
- Mrs Farida Desar foram
Sonu Kumar
नियम और कानून में क्या अंतर है ?
क्या करने की अनुमति है, एवं क्या करने की अनुमति नहीं है की सूचना देने वाले पाठ्य को नियम या क़ानून कहते है। विशिष्ट एवं संक्षिप्त होने के कारण इन्हें हमेशा बिन्दुओ के रूप में लिखा जाता है।
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नियम एवं कानून में अंतर :
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नियम निजी संस्थाओ द्वारा बनाए जाते है, जबकि क़ानून बनाने की शक्ति सिर्फ सरकार के पास होती है
नियमों को तोड़ने पर आर्थिक या करावासीय दंड का सामना नहीं करना पड़ता, जबकि क़ानून तोड़ने पर हमेशा दंड का सामना करना पड़ता है।
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मूल अंतर इतना ही है। इससे सम्बंधित कुछ अन्य मूल्यपरक विवरण निचे दिए गए है
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(1) सरकार किसे कहते है ?
अमुक क्षेत्र में जिस संस्था के पास सेना रखने की शक्ति होती है, उस संस्था को सरकार कहते है।
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(2) सरकार में कौन लोग होते है ?
मुख्यत: सांसदो और विधायको के समूह से सरकार बनती है। सांसद संसद में बैठते है, और विधायक विधानसभाओ में।
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(3) सरकार का मुख्य काम क्या है ?
सरकार का एक मात्र काम क़ानून बनाना है। क़ानून बनाने के अलावा उन्हें कुछ नहीं करना होता। संसद और विधानसभा उनके दफ्तर है, जहाँ बैठकर वे क़ानून बनाते है।
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(4) जो लोग क़ानून तोड़ते है क्या उन्हें पकड़ना सरकार का काम नहीं है ?
नहीं। सरकार का काम उन्हें पकड़ना नहीं है। सरकार उन्हें पकड़ने के लिए पुलिस के क़ानून बना देगी और पुलिस वाले कानून तोड़ने वालो को पकड़ते रहेंगे। इसी तरह जो भी काम करना हो सरकार उस काम को करने के लिए क़ानून बनाती है बस। क़ानून बनाने के अलावा सरकार और कुछ नहीं करती, और न ही कुछ कर सकती है।
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क़ानून बनाने के अलावा आप सरकार के अंगो (सांसद, विधायक, मंत्री, मुख्यमंत्री एवं प्रधानमंत्री) को जो भी करते देखते है, वह एक तमाशा होता है। तमाशे से ज्यादा उसमें कोई कीमत नहीं होती।
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(5) व्यवस्था (System) किसे कहते है ?
नियमों एवं कानूनों के समुच्चय (Set) को व्यवस्था कहते है।
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(6) क्या सरकार व्यवस्था नहीं बनाती ?
नहीं। सरकार व्यवस्था नहीं बनाती। दरअसल व्यवस्था अपने आप में स्वतन्त्र रूप से कुछ नहीं होता। व्यवस्था का मूल तत्व क़ानून है। सरकार सिर्फ क़ानून बनाती है, और कानूनों के सेट को आप व्यवस्था कहने लगते है। तो दरअसल जब आप कहते है कि, भारत की व्यवस्था (System) खराब है, तो आप कह रहे होते है कि भारत के क़ानून ख़राब है।
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यह बात दीगर है कि जब आप कहते है कि अमुक क़ानून खराब है, तो इसमें एक विशिष्टता होती है। जबकि व्यवस्था खराब है, वक्तव्य एक नारा बन कर रह जाता है !!
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(7) किसी व्यवस्था में परिवर्तन कैसे किया जा सकता है ?
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जैसा ऊपर बताया है कि व्यवस्था अपने आप में कानूनों का एक सेट है, अत: जैसे ही कानून में बदलाव किया जायेगा वैसे ही व्यवस्था बदल जायेगी। क़ानून को बदले बिना आप व्यवस्था बदल ही नहीं सकते। क्योंकि व्यवस्था जैसा कुछ होता ही नहीं है, जिसे कानून को बदले बिना बदला जा सके।
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भारत की ट्रेफिक व्यवस्था के उदाहरण से इसे समझते है :
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भारत में सड़कें बनाने और टोल वसूलने के कुछ कानून है, गाड़ी खरीदने और इसे चलाने के फिर से कुछ क़ानून है। इसी तरह चालको के सड़क पर व्यवहार को नियंत्रित करने के लिए RTO एवं ट्रेफिक पुलिस विभाग है, और इन विभागों में काम करने वाले अधिकारीयों के लिए सेवा शर्तो के फिर से कुछ क़ानून है।
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इस तरह भारत भर में कुछ 100 से ज्यादा तरह के क़ानून मिलकर भारत में ट्रेफिक व्यवस्था का निर्माण करते है। और इसी तरह से पुलिस व्यवस्था, न्याय व्यवस्था, बिजली व्यवस्था, जलदाय व्यवस्था आदि सैंकड़ो व्यवस्थाएं है, और प्रत्येक व्यवस्था के पीछे फिर से सैंकड़ो क़ानून है।
.
इन सैंकड़ो कानूनों में से आप जैसे ही किसी एक कानून को छेड़ेंगे वैसे ही व्यवस्था बदल जायेगी। उदारहण के लिए ट्रेफिक व्यवस्था का एक क़ानून यह कहता है कि – जब भी आप कोई वाहन सड़क पर लायेंगे तो इसके आगे पीछे वाहन का नंबर लिखा होना चाहिए।
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अब यदि आप इस बिंदु को निकाल देते है, तो सड़क पर अनियंत्रित गति से दौड़ने वाले वाहनों की संख्या बढ़ जायेगी और लोग बेतहाशा ट्रेफिक रूल तोड़ने लगेंगे। क्योंकि अब ट्रेफिक रूल तोड़ने वालो को चिन्हित करके पकड़ा नहीं जा सकता। इस तरह क़ानून के सिर्फ एक बिंदु में बदलाव करने से पूरी व्यवस्था में दोष आना शुरू हो जाता है।
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यदि कानूनों में दोष नहीं है तो व्यवस्था में भी दोष नहीं रहेगा, और यदि कानून दोषपूर्ण है तो व्यवस्था भी दोषपूर्ण हो जाएगी। और एक दोषपूर्ण व्यवस्था हमेशा दोषपूर्ण ढंग से ही काम करगी। क्योंकि प्रक्रिया एवं नतीजो का दोहराव ही व्यवस्था की मुख्य विशेषता है।
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सार : यदि आपको देश का सिस्टम सुधारना है तो आपको क़ानून सुधारने होंगे। जैसे जैसे क़ानून सुधरेंगे वैसे वैसे सिस्टम में सुधार आएगा।
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और क़ानून सुधारने की दिशा में काम करने का पहला कदम यह है कि राजनैतिक विमर्श करने वाले ऐसे बुद्धिजीवियों से दूरी बनाकर रखें जिन्हें व्यवस्था बदलनी चाहिए, भारत का सिस्टम ही खराब है, पूरा सिस्टम भ्रष्ट हो चूका है टाइप की बौद्धिक जुगाली करने का व्यसन है।
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जब भी आपका सामना किसी ऐसे व्यक्ति से हो जो देश की व्यवस्था में बदलाव लाने की बात कर रहा हो तो उससे पूछे भारत की अमुक व्यवस्था में बदलाव लाने के लिए वे किन क़ानूनो को बदलने का प्रस्ताव कर रहे है ?
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और आप देखेंगे कि उसके पास कानूनों में बदलाव की न तो कोई रूप रेखा है और न ही प्रस्तावित कानूनों के ड्राफ्ट है। वह सिर्फ व्यवस्था परिवर्तन शब्द बेचकर तमाशा खड़ा कर रहा है।
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Mare DoAlfaz
धड़कन सा मैं,
उसमे हलचल हो तुम♥️
ADRIL
આપણે તો સેટ છીએ ...
બહુ દુઃખ ની વાત છે કે દેવી ગણાતી માં ની હાલત દેવી જેવી હોતી નથી
અને આપણ ને એની હાલત દેવી જેવી થાય એમાં રસ પણ નથી
કેમ ?
કેમ - કે - આપણે સેટ છીએ ...
અગર એ માં ની દેવી જેવી હાલત થાય તો નુકશાન આપણું જ થાય છે
25 વર્ષ નો જુવાન અડધી રાત્રે દેવી ને કેવી રીતે કહી શકશે કે જમવાનું ગરમ કરીશ ? ભૂખ લાગી છે...
એટલું જ નહિ - એવી વાત કોઈ કરશે - કે -
હે દેવી,
તું અન્નપૂર્ણા છું - તને ઠીક લાગે ત્યારે તું રસોડામાં રજા રાખજે કોને ક્યારે કેટલું અન્ન મળવું જોઈએ એ તું નક્કી કરજે
તું લક્ષ્મી છે મારા ઘરની - કમાતો ભલે હું હોઉં પણ મને કેટલી લક્ષ્મી નો ઉપભોગ કરવો એ તારા હાથમાં છે...
તું સરસ્વતી છું - સારા ખરાબ ની સમજ છે તો તને ઠીક લાગે એ પ્રમાણે તું ઘર ના દરેક સદસ્યો સાથે વ્યવહાર કરજે
તું દુર્ગા છું - ક્યારેક ક્યારેક અમારા કાંડ યોગ્ય ના લાગે તો રૌદ્ર રૂપ લેતા તને કોણ રોકવાનું છે
તું ચંડિકા છું - કોઈ ના પણ દુષ્કૃત્યો ની સજા રૂપે તું રણચંડી બની જ શકે છે ને,..!
તું અંબિકા છું - સિંહ ની સવારી પર અડધી રાત્રે ક્યાંય પણ વિચરણ કરજે, તને ક્યાં કોઈ સવાલ કરવાનું છે
તું ભવાની છું - કોપાયમાન થાય તો કોઈ નું પણ ખેદાન મેદાન કરવાનો હક તો છે જ તારી પાસે...
ઘર નું કોઈ પણ વ્યક્તિ કહેશે - કે - અરે ઓ દેવી,
તું તો સ્વતંત્ર છું - તારા માટે ત્યાગ અમે કરીશું, તારે ત્યાગ ની મૂર્તિ બનવાની જરૂર નથી..
સામાજિક રીતે અધિકારો એ જ ભોગવી શકે જે ફરજો બજાવતું હોય,..
પણ ખરું કહું તો આપણે બહુ સ્માર્ટ છીએ ...
માં ની પાસે દેવી ના અધિકારો નથી પણ તોયે એને દેવી ની તોલે ગણવાની
કેમ કે એવું કરીએ તો જ
આપણે અધિકારો આપણી ઝોળી માં ઠાલવી શકીએ
અને ફરજો બજાવવાની એને કહી શકીએ ...
અરે એટલું જ નહિ,
અગર ક્યારેક એ માં ની આંખો ખુલવા માંડે તો -
આપણે એને દેવી ની તાકાત યાદ કરાવી થોડી ક્ષણો માટે માથે તો બેસાડી જ દઈશું...
પછી પાછું ચક્ર એમનું એમ ચાલવા માંડશે.....
કેમ કે માં પોતે પણ ક્યાં દેવી નું લેબલ છોડવા માંગે છે ?
એને ઇન્સાન થઇ ને રહેવું હશે તો એ માથું ઉંચકશે ...
બાકી જ્યાં સુધી દેવી જેવી માં ઘરમાં છે ત્યાં સુધી - આપણે તો સેટ છીએ ...
🙏🙏🙏
ADRIL
આપણે તો સેટ છીએ ...
બહુ દુઃખ ની વાત છે કે દેવી ગણાતી માં ની હાલત દેવી જેવી હોતી નથી
અને આપણ ને એની હાલત દેવી જેવી થાય એમાં રસ પણ નથી
કેમ ?
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25 વર્ષ નો જુવાન અડધી રાત્રે દેવી ને કેવી રીતે કહી શકશે કે જમવાનું ગરમ કરીશ ? ભૂખ લાગી છે...
એટલું જ નહિ - એવી વાત કોઈ કરશે - કે -
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🙏🙏🙏
Armin Dutia Motashaw
****
जब से कर ली तूने मेरे दिल की चोरी कन्हैया, सारी चोली मोरी रहती है कोरी
बरसे रंग नीले पीले, लाल, गुलाल; पर काया मोरी, रह गई कोरी कि कोरी
तुझ बिन होली नहीं भाये, कौन करे ठिठोली , न कोई करे बर जोरी
मोहन, तरस गई है अखियान मोरी, नींदे भी तूने कर ली चोरी
अब रंग न भाये मोहे, न भावे साज- श्रीनगर, मांग मोरी सुनी, कलाई कोरी
खेलना आज तेरे मथुरा में होली, कि टोली आयेगी न वहां ब्रिज वासी की टोली
"अनार "
kunal kumar
मैं से तुम
___________________
लिखने के क्रम में
जब-जब
उच्चारा है तुम्हारा नाम / देखा है तुम्हें
वैसे
जैसे देखती हैं
प्रेम से लबालब आँखें।
तो,
मेरे होठों की त्रिज्या में
खिल आए हैं
गुलदाऊदी के फूल।
फूल जिनके पंखुड़ियों पर
ठहर गया —
मेरा पूरा “मैं”
ठहर गया सारा दर्शन,
ठहर गया है कवि-मन भी।
और इस तरह
तुम्हें लिखते-लिखते
मैं उतर आया हूँ
नम्रता में,
प्रेम में,
विश्वास में,
और मनुष्य होने के हिस्से में।
इसलिए प्रिय,
यदि कभी मेरे होठों से
कोई फूल झरे,
तो समझना —
मैं “तुम” हो चुका हूँ।
और
“मैं” से “तुम” हो जाना
प्रेम की
सबसे परिपक्व,
सबसे सुंदरतम
घटना है।
@ कुणाल कुमार
ibusamee
overight to me
- ibusamee
Piyush Goel
क्या हिंदी के शब्दों को इंग्लिश की तरह लिखा जा सकता हैं, मेरा जवाब हैं हाँ क्यों नहीं, आजकल मैं इस पर काम कर रहा हूँ और कामयाब भी रहा हूँ, अभी बहुत काम बाक़ी हैं और जारी भी हैं. @highlight #newinnovation #FirstTimeInTheWorld
2026 में मेरे मन में एक विचार आया और मैं उसमें कुछ हद तक कामयाब भी रहा हूँ, आप वीडियो को पूरा जरूर देखें, अगर आप कुछ नया करते हैं आपके अंदर सतत करने की लगन और इच्छा सकती होनी बहुत जरूरी हैं.
Piyush Goel
https://youtube.com/shorts/zF5CL93tr0o?si=6Scp4OaAdXr21pRm
Madhuvan
તમે તો માત્ર થોડું જ જાણ્યું છે
મારું વિચારો મેં તો ભોગવ્યું છે .
યાદો ની કદર એને જ હોય
જે આખી રાત યાદો મેં જાગ્યું છે .
Sudhir Srivastava
अंतिम संस्कार का ठेका
***********
आज सुबह से मन बड़ा खिन्न था
कुछ सोच रहा था, मगर समझ नहीं पा रहा था,
तब तक मेरी नजर यमराज पर पड़ी
आज उसने पहन रखी थी घड़ी।
मैंनें उसे अपने पास बुलाया
और घड़ी की ओर इशारा करते हुए पूछा
कहीं इनाम पाया या फिर चुरा लाया
उसने मेरा हाथ पकड़कर बैठाया और फरमाया
इस घड़ी की माया से ही तो मैं तुझे नजर आया,
पर लगता है कि नाहक मैंनें खुद को फँसाया।
मैंने झुँझलाते हुए कहा - जरा मैं भी तो सुनूँ
तू कहाँ फँस गया भाया।
यमराज ने कहा - प्रभु! समय के साथ चलना सीखिए,
कलयुग की माया को भी जानिए,
मरने से पहले अपने अंतिम संस्कार का
यथाशीघ्र अग्रिम इंतजाम कर लीजिए।
फिर आज मरो या कल कोई फर्क नहीं पड़ेगा,
अच्छा है मेरी सलाह पर अमल कीजिए
मरने से पहले हर हाल में ऐसा इंतजाम कर लीजिए।
इतना नहीं कर सकते तो मेरे भरोसे
मरने के बारे में सोचना ही छोड़ दीजिए।
मैं हड़बड़ाया - तू ये क्या बकवास कर रहा है?
भला ऐसा कैसे हो सकता है?
यमराज गुस्से से तमतमाया - यार तू निपट अनाड़ी है,
जो अपने आस-पास भी नहीं देख पाता है,
जाने कितने हैं जिनका अंतिम संस्कार नहीं हो पाता है।
अर्थ की इस दुनिया में अपनों के पास अब
ऐसे फालतू कामों के लिए समय नहीं है भाया,
लाखों करोड़ों के मालिक तक को भी
किसी तरह लावारिसों की तरह गया निपटाया,
तू मेरा यार है, इसलिए तुझे समझाया।
यमराज की बात सुन मैं चौंक गया
और अपने अंतिम संस्कार का ठेका
कमीशन काटकर उसे ही दे दिया,
लावारिसों की तरह अंतिम संस्कार का
अपना छोड़, उसका डर दूर कर दिया।
आखिर वो मेरा यार है यार
उसने यार होने का फ़र्ज़ निभाया
तो मैंने भी यारी को नव आयाम दे दिया।
सुधीर श्रीवास्तव
Raa
*होली की हर्षित बेला पर,*
*खुशियाँ मिले अपार।*
*यश, कीर्ति, सम्मान मिले,*
*और बढे सत्कार ॥*
*शुभ शुभ रहे हर दिन हर पल,*
*शुभ-शुभ रहे विचार ।*
*उत्साह बढे चित चेतन में,*
*निर्मल रहे आचार ॥*
*सफलताएँ नित नई मिले,*
*बधाई बारम्बार ।*
*मंगलमय हो काज आपके,*
*सुखी रहे परिवार ॥*
*आप और आपके परिवार को होली की ढेर सारी हार्दिक शुभकामनाएं व बधाईयां।* 🙏🏻 *राम राम जी* 🙏🏻
Mrudhula
There are so many questions locked inside my heart…
but no clear answers.
Every day I keep walking toward a destination,
yet I don’t truly know where it leads.
I fight with my own inner voice.
On the outside, I stay silent…
but inside, there is constant chaos.
I began this journey hoping for completeness,
yet I often feel unstable and lost.
There are clashes inside my mind,
even when my body keeps moving forward.
Some moments have slipped away from me,
and when I look back, my bonds feel like an ocean of sorrow.
This poem is my silent cry.
It is the echo of words I could not say out loud.
Mrudhula
This poetry is not just lines,
it is a part of me.
“Hidden Pain” is about the smiles
I show to the world
while carrying storms inside.
It speaks about the people
who stay in my heart,
even when life separates us.
It reminds me that
not every battle is visible,
and not every strong face is strong inside.
Through this poem,
I just wanted to say —
sometimes the loudest pain
is the one we never speak about.
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